§ 230-239

Рассказы о ростовской истории

  Михаил Сударушкин

12. «В червленом поле олень серебряный...»

230 У историков нет сведений, что крестивший Русь киевский князь Владимир бывал в Ростове. Не сохранился и Хлебниковский летописец, о котором А.А.Титов узнал от другого ростовского краеведа – А.Я.Артынова. Но в любом случае изучение старинных гербов городов России подтверждает тот факт, что изображение на гербах медведя, лося и оленя имеет самые древние традиции.

231 В книге «Земельные гербы России XII–XIX вв.» (М., 1974) Н.Н.Сперансов, заметив, что точных сведений о времени возникновения эмблемы Ростова нет, пишет: «Думается, северный олень попал в нее не случайно, так как он имел важное значение в жизни обитателей края».

232 Такая постановка вопроса представляется вполне правильной, выходящей из логики создания гербов. Однако другой точки зрения придерживаются авторы статьи «Об эмблематике и гербе Ростова XIV–XVII в.» С.В.Сазонов и Д.Б.Ойнас: «Не выдерживает критики и однозначное объяснение символики ростовского герба пережитками или «воспоминаниями» о будто бы имевшемся когда-то в Ростовском крае культе оленя. Во-первых, подобное утверждение не подкреплено ни письменными, ни археологическими, ни какими-либо другими видами источников. Во-вторых, предположение М.Н.Тюниной о том, что этот культ был «учтен» в XVII в. при составлении ростовской эмблемы, выглядит достаточно наивным».

233 Об одном из источников, связанным с названием деревни Оленино, мы уже писали выше. Можно по-разному относиться к этому сообщению А.А.Титова, но деревня Оленино, получившая свое название от слова «олень» – историческая реальность, доказывающая, по крайней мере, что нечто вроде культа оленя действительно могло существовать в Ростовском крае. Об этом говорят и приведенные выше фольклорные свидетельства.

234 Что же касается «наивности» М.Н.Тюниной, то справедливее было бы обвинить в наивности всю геральдистику, которая именно так, с использованием исторических реалий и преданий, объясняет образование древних русских гербов. Пример тому – герб Ярославля. Ростов гораздо старше его, поэтому вполне логично предположить, что история ростовского герба имеет более древние корни. Другое дело, что изображение оленя не сразу закрепилось на ростовском гербе.

235 В той же статье С.В.Сазонова и Д.Б.Ойнаса приведены сведения о ростовской печати в эпоху Ивана Грозного, на которой была изображена птица. Но уже при Михаиле Федоровиче Романове, на покровце с изображением государственного герба среди окружающих его 12 территориальных эмблем, изображена и ростовская эмблема – с оленем. «Ростовский елень» был изображен и на знамени царя Алексея Михайловича.

236 Спрашивается: почему изображение птицы не закрепилось на ростовской эмблеме, а появился олень? Авторы упомянутого выше очерка предполагают, что здесь сказалось влияние христианского искусства, в котором образ оленя понимался как символ христианской души. Но почему же тогда этот символ не появился раньше, ведь христианству на русской земле к моменту появления на ростовской эмблеме оленя было уже свыше 600 лет?

237 На наш взгляд, естественней предположить, что в окончательном определении сюжета ростовского герба сказался не религиозный мотив, а исторический. Или же происхождение герба связано с какими-то ростовским преданием, один из вариантов которого, возможно, отразился в топониме «Оленино».

238 В пользу этого предположения история владимирского герба, на котором изображен стоящий на задних лапах лев с крестом. Как выяснили исследователи, лев был эмблемой Андрея Боголюбского. Таким образом, создатели владимирского герба заглянули не в Библию, а в Историю, что гораздо логичнее и с точки зрения здравого смысла, и геральдистики.

239 В истории мировой культуры известны семь чудес света, являвшиеся в представлении античного общества наиболее прославленными и совершенными достопримечательностями, созданными руками человека. В истории культуры Ростова Великого таких «чудес», известных не только в России, но и в мире, три: Ростовский кремль, ростовские звоны и ростовская финифть.

наверх

Исчезнувшее Свидетельство

left
Система Orphus